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HOT ! 【真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共

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【真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共の詳細情報

真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共。真筆】茶掛け 平常心是道 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。茶掛け 茶掛 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 (真筆。■画 題■ 「茶掛け 平常心是道◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ 表具(約)幅 36cm× 丈 169cm・軸先寸 ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。こちらの茶掛け 平常心是道 は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。関防印は無尽蔵です。軸先:木製 黒塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付。〜平常心是道(びょうじょうしんこれどう)とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥(ぎょうじゅうざが)の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚(はら)からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・何ともない心のことである。「この造作(ぞうさ)にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚(はら)である。この自然法爾(じねんほうに)の平常心(びょうじょうしん)をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものである。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛 一行物」より。茶掛 日々是好日◇紫野大徳寺・黄梅院住職 小林太玄(真筆・新品)。。G319 掛軸 大徳寺 少林明堂 『関 南北東西活路通』 共箱 『真作』 肉筆。PSA10 ポケモン 色紙 バンギラス。アオのハコ 色紙。時代物 掛け軸 茶道具 骨董品。Kaychado様 2点 まとめ商品。書家 殿村藍田 肉筆色紙 日展。掛け軸 複製 一休宗純筆[梅画賛]工芸 小学館製 解説付!。東大寺別当 華厳宗管長 上野道善 肉筆書掛軸 椿寿八千歳 奈良。【ゴルゴ様】書 漢字用 半切 条幅 特級羅紋箋 78枚 【かー7】。『地球の宝を守れ 科博コレクション図鑑』クラウドファンディング返礼品。里山 大徳寺黄梅 小林太玄【流水先不争】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。10周年 黒エレノア 色紙。貴重 STEINS;GATE 声優 花澤香菜 直筆サイン色紙 シュタインズゲート。新品未使用 細川護熙 掛軸「忘却時道」/百貨店 個展購入品。書道用硯。2279 矢野一甫 「清風在竹林」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【茶道具】大徳寺 足立泰道和尚筆『明歴々露堂々』一行 茶掛 B767。掛け軸 山梨 半造[-行書]政治家 陸軍軍人 肉筆!。池上秀畝 「燕ニ菖蒲」 真筆 保証
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