HOT ! 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共

臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。長葉　青墨　古梅園造　1.5丁型。長さ201㎝　幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。映画五等分の花嫁　入場者特典第三弾　三玖、四葉、五月。塗軸。PSA10 ポケモン 色紙 レックウザ。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。黄金大龍神の奇跡のパワーストーン‼️絶対の金運をもたらす唯一の石を手に入れよ‼️。室号は寒松軒。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱）。世寿81。掛軸 臨済宗南禅寺管長 柴山全慶:書。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。掛け軸　山梨 半造［－行書］政治家 陸軍軍人 肉筆！。池上秀畝　「燕ニ菖蒲」　真筆　保証。いずれも近くで観察すると分る程度です。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職。創価学会　御本尊　掛け軸　池田大作。共箱。紙本。掛軸　茶掛　円相　且座喫茶(しゃざきっさ)。掛軸-1272　大徳寺　立花大亀　竹画賛　「葉葉起清風」　共箱　横幅。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。真作：大徳寺前大徳宗興西垣宗興（掬水月在手）掛軸。【専用】中国墨 古墨 大好山水 油烟一〇一 上海墨厰出品 固形墨 唐墨 書道。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。紅星牌1976年四尺綿料単宣　100枚。【茶道具】大徳寺　西垣宗興和尚筆 一行『喫茶去』茶掛け　掛軸　B776。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。掛軸-1278　田山方南　石井先生宛書状幅　1通。白猫 ジン 10周年色紙。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席